بخشی از مقدمه: عاشورا هم اوج حماسه است و هم اوج تراژدی، چشم تاریخ چنین حماسه شکوه بار و چنین تراژدی خونرنگی را، در سراسر حیات بشر، هرگز ندیده است. عاشورا، حماسه است؛ از آن رو که امام حسین (ع) یک تنه و بی سلاح، رویاروی حکومتی سفاک ایستاد. به یزید دست بیعت نداد و گفت: کسی مانند من، با کسی مانند یزید، بیعت نخواهد کرد. در مقابل زور، گردن خم نکرد و تن به ذلت نداد و آشکارا گفت: مرگ با عزت بهتر است از زندگی با ذلت. ایستاد، جنگید، زخم برداشت، کشته شد ؛ اما همه زخم‌ها در جلو بدنش بود. بدان رو که به دشمن پشت نکرد. حرکت امام حسین (ع) که منجر به حادثه عاشورا گردید ، چیزی جز یک انقلاب اسلامی و تلاش در راستای تحول اصلاح جامعه اسلامی نبود. انقلاب دینی امام حسین (ع) به عنوان مهمترین عامل برقراری اسلام راستین و کوبنده تحریفات دینی، همواره در طول تاریخ مورد بغض دشمنان اسلام و دیانت بوده است. در کنار دشمنان خارجی، همواره دوستان نادان متن جامعه اسلامی و مسلمانان ناآگاه نیز، خواسته یا ناخواسته، ضربه های هولناکی به این حادثه بزرگ وارد کرده اند. فرهنگ عاشورا در طول تاریخ همواره برای جامعه اسلامی و مؤمنین الهام بخش بوده و به تعبیر روایت ، حرارتی در دلهای مؤمنین ایجاد کرده که هرگز به سردی نمی گراید.
فهرست مطالب: مقدمه تعاریف و اصطلاحات آسیب شناسی گروه های مرجع فرهنگ عاشورا تحریف های عاشورا الف) معنی تحریف ب ) انواع تحریف هیئت های پاپ پیشینه موضوع لزوم اصلاحات بر محور دین تهدیدات دشمنان مقتل شناسی ادبیات آئینی رویکرد رفتاری مخاطبین مرثیه سرائی درت شیعه و رواج مراثی در قرنهای هفتم و هشتم تأثیر عاشورا بر ادبیات نمایشی ایران تأثیر مستقیم تأثیر غیر مستقیم ادبیات عاشورا منابع
تعداد مشاهده:
1572
مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.docx
فرمت فایل اصلی: docx
تعداد صفحات: 50
حجم فایل:74
کیلوبایت
قیمت:
3,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.
پرداخت و دریافت فایل
راهنمای استفاده:
مناسب جهت استفاده دانشجویان رشته ادبیات، تاریخ، الهیات و رشته های مرتبط
محتوای فایل دانلودی:
در قالب فایل word و قابل ویرایش